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25白金第5帖(616)

人間に自由はないのであるぞ。

真の自由は、
大神にのみあるものぞ。

大神の自由の一部が御喜びと共に神に流れ入り、
神に流れ入った自由は、
又神の喜びとなって人間に流れ入るから、
人間自身は自由をもってゐると信ずるのであるぞ。

本質的には自由はないのであるぞ。

人間には自由の影があり、
反影あるのざ。

それを人間は自由と心得てゐるのであるぞ。

自由の反影あるから、
悪にも善にも、
陽にも陰にも為し得るのであるぞ。

又進歩、
弥栄するのであるぞ。

悪自由を、
人間は自由と心得てゐるが、
それは自由ではなく、
自分自身を首くくるものぞ。

善自由こそ真の自由であるぞ。

自由は神から流れ出ると申してあらう。

他の世界と交流するは、
他の世界に住む人間を通じてするのであるぞ。

世界とは人間のことでもあるぞ。

人間が世界であるぞ。

よく心得なされよ。

＋（陽）と－（陰）と○とヽであるぞ。

＋の陰には－があり、
－の陰には＋がある。

その和の状態が○でありヽ（イノチ）するのであるぞ。

＋は＋のみでは力ないぞ。

－は－だけでは力ないぞ。

＋と－とだけでも動きないぞ。

生命の喜びないのであるぞ。

よく心得よ。

○があって＋－があり、
＋－がありヽがあって和があるのであるぞ。

ここの道理よく得心、
合点せよ。

＋は人間にとって直接の喜びでない。

(○中＋)がぢきぢきの喜びぞ。

－も直接ではなく、
(○中ｌ）(○中ー)が直接の喜びであり、
その二つが和しヽして嬉し嬉しと弥栄えるのであるぞ。

天地の中間を中界と申すぞ。

天の息吹きと地の息吹きの中間ぞ。

天国へ行くのも、
行かんのも先づ落ちつく、
死後の始めての世界であるぞ。

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